Orthodoxie – gemeinsame Sprache für Jugendliche aus 15 Ländern

Orthodoxie – gemeinsame Sprache für Jugendliche aus 15 Ländern. Was an einem Gymnasium in Deutschland geschah… – von Constantin Gherasim (Berufsverband der Journalisten Rumäniens)

In einer Gesellschaft, in der sich religiöse und kulturelle Identitäten immer mehr vermischen, kann eine scheinbar einfache Geste, ein Segen, zu einer Brücke zwischen Menschen verschiedenster Nationalitäten werden. Am Freitag, dem 26. Juni, wurde der rumänisch-orthodoxe Priester Constantin Prihoancă bei der Abschlussfeier des Schuljahres am Carl-Bosch-Gymnasium in Ludwigshafen eingeladen, am Gottesdienst zum Ende des Schuljahres teilzunehmen. Dutzende Kinder kamen nacheinander, um einen Segen zu empfangen. Es waren orthodoxe Schüler aus Rumänien, Griechenland, Albanien, Bosnien, Serbien, Syrien, Estland, Russland und Polen, aber auch nicht-orthodoxe Jugendliche, neugierig oder angezogen von der östlichen Spiritualität, aus Kenia, Ägypten, Marokko, China, Thailand, Frankreich, Italien und Deutschland. „Für viele von ihnen war der Segen nicht nur eine religiöse Geste, sondern eine Form der Annäherung, des Dialogs, des Suchens“, erklärte Priester Prihoancă.

Die Schüler fragten nach dem Gebet, danach, wie man mit Gott spricht, und danach, was innere Stille bedeutet. Einige erhielten kleine Gebetsketten (Mätanien) von Pater Constantin, eine Geste, die bei den Treffen mit den Jugendlichen der Schule bereits Tradition hat. Ein Junge aus Thailand namens Johan kam dreimal zurück, um den Segen zu empfangen und zu fragen, wie man beten soll. „Er hatte einen Ernst und eine Zartheit, die mich beeindruckten. Er suchte etwas Authentisches“, sagte der Priester.

Mit den Schülern aus Russland ging das Gespräch tiefer. Sie sprachen über das Gebet des Herzens, über den Heiligen Serafim von Sarow, über die Tradition der Starzen von Optina, aber auch über das Buch „Der Pilger“ („Aufrichtige Erzählungen eines russischen Pilgers“), das Generationen von Gläubigen geprägt hat. „Ich spürte bei ihnen den aufrichtigen Wunsch zu verstehen, was gelebtes Gebet bedeutet, nicht nur gesprochenes. Für einige waren die Namen der Starzen von Optina oder des Heiligen Serafim bereits vertraut. Für andere war es eine Entdeckung“, bemerkte Pater Constantin. Diese Gespräche zeigten, dass es jenseits kultureller oder politischer Unterschiede einen gemeinsamen Boden gibt: die Suche nach Gott.

Die orthodoxen Schüler aus Estland hatten eine besondere Reaktion. Sie besuchen normalerweise die Kirche in der Stadt Mannheim, wo die Gottesdienste auf Kirchenslawisch abgehalten werden, eine Sprache, die die Jugendlichen nicht verstehen. Als sie erfuhren, dass in der rumänischen Gemeinde ein Teil der Gottesdienste auf Deutsch gehalten wird, freuten sie sich. Für sie bedeutet das Zugang, Verständnis und echte Teilhabe. „Sie sagten mir, dass es ihnen schwerfällt zu beten, wenn sie nichts verstehen. Die Tatsache, dass sie das Heilige Evangelium und die Gebete auf Deutsch hören können, gibt ihnen das Gefühl, zu dieser Kirche zu gehören“, erklärte der Priester.

Eine Schülerin aus Syrien, die betonte, dass sie orthodox aus dem griechischen Patriarchat von Antiochien sei, und sich vergewisserte, dass der vor ihr stehende Priester ein orthodoxer sei, erfuhr mit Freude, dass in Mannheim kürzlich ein syrisch-orthodoxer Priester geweiht wurde. „Ich sagte ihr, dass sie nicht allein sei, dass sie einen Priester aus ihrer eigenen Tradition in der Nähe habe. Ich sah das Licht und die Freude in ihrem Gesicht in diesem Moment“, sagte Pater Prihoancă weiter.

Unter den Gesegneten war auch Patrick, der evangelische Ethiklehrer der Schule, der erzählte, dass er bis nach Irland gereist sei, um sich am Grab des Heiligen Patrick zu verneigen – eine Geste, die seinen Respekt und seine Offenheit gegenüber den Traditionen anderer zeigte.

Es ist nicht das erste Mal, dass Priester Constantin Prihoancă, der übrigens – wie die meisten rumänischen Priester – bei einer deutschen Firma angestellt ist, sich Zeit für solche Momente nimmt. „Es ist ein Ort, an dem ich orthodoxe Jugendliche entdecke, die ich sonst nicht treffen würde. Und ein Ort, an dem sich viele Nicht-Orthodoxe mit Aufrichtigkeit und Neugier nähern“, bekannte er.

In einer Gesellschaft, in der Jugendliche oft gehetzt, abgelenkt oder skeptisch sind, zeigen solche Momente, dass es immer noch einen Durst nach Spiritualität, nach Sinn und nach dem Guten gibt. Die Geste des rumänischen Priesters war nicht nur ein Dienst, sondern auch eine Lektion im Miteinander. Als Ort der Bildung ist die Schule der Ort, an dem Kulturen und Religionen aus aller Welt aufeinandertreffen, und der Segen ist zu einer gemeinsamen Sprache geworden – einer des Respekts, der Offenheit und der Freude.

 © copyright Constantin Gherasim (bwz. Berufsverband der Journalisten Rumäniens)
Original in Rumänischer Sprache “Ortodoxia, limbaj comun pentru tinerii din 15 țări. Ce s-a întâmplat la un liceu din Germania… – de Constantin Gherasim – Uniunea Ziariștilor Profesioniști din România“

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